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处处逢归路——禅诗里的佛商智慧之209


    神照本如禅师,宋天台宗山家派四明知礼禅师之法嗣。曾以经王《法华经》向四明尊者请益。四明尊者突然大声喊道:“汝名本如!”本如禅师一听,言思路绝,豁然大悟。后作偈,呈其见地,云:“处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。”世间事本来都很简单,不要把它想复杂了,反而会南辕北辙,也许这就是本如禅师悟道因缘之一。

    心是井水轻勿搅。世间本无事,庸人自扰之。心境,就如同涌泉之井,本来就是清澈如洗的,只要不会因为无伤大雅,鸡毛蒜皮的小事,去搅动ta,就不会沉渣泛起。佛商在有限生命区间里,或亦为生计奔波劳碌,或在商专营求取,或为责任辛苦操持,或为智慧溯源穷理,其境界或有高低之不同,而其实质则无非为求得自己安乐和他人幸福,这就是常人生命的自有本相,不必为了过分的装扮,舍弃天真善面,而换取了狰狞恶相。

    枕手听月为良宵。上好的智慧,往往就藏在生动的生活故事里。我们知道故事的“故”,由“古+文”两字构成,就是告诉我们,我们听到的故事,有的是过去的事,也有的是杜撰的事。这两者均反映有亘“古”不变的逻辑——在阴阳和合或平衡的“文”化。让生命成活,以“人”以人为“本”,不是把“人”当做“血本”,去急功近利成就一个虚幻的景象,而是得让更多人成活,这才是人道主义的基本精神。世间的万事万物原本是很简单,但如果习惯用显微镜看问题,就会把简单的问题复杂化,越看越糊涂。闭目养神,用耳听月。佛商之修心,就是让我们的心,能静下来,并获得官能互置的圆融和通达,心通了,行自然也就有了出路。

    凡事落地多伛偻。英国某家报纸曾举办一项高额奖金的有奖征答活动。题目是:在一个充气不足的热气球上,载着三位关系世界兴亡命运的科学家。第一位是环保专家,他的研究可拯救无数人们,免于因环境污染而面临死亡的恶运。第二位是核子专家,他有能力防止全球性的核子战争,使地球免于遭受灭亡的绝境。第三位是粮食专家,他能在不毛之地,运用专业知识成功地种植食物,使几千万人脱离饥荒而亡的命运。此刻热气球即将坠毁,必须丢出一个人以减轻载重,使其余的两人得以活存,请问该丢下哪一位科学家?问题刊出之后,因为奖金数额庞大,信件如雪片飞来。在这些信中,每个人皆竭尽所能,甚至天马行空地阐述他们认为必须丢下哪位科学家的宏观见解。最后结果揭晓,巨额奖金的得主是一个小男孩。他的答案是将最胖的那位科学家丢出去。佛商的职业使命在于“易”,即在于将人文事物四大商域资源之间的智慧互易,而这个易的前提,就是成本低,目的就是利润高。而这种智慧的获取,往往就是在地里头长出来的,即需要老神在在,弯腰提携,俯身拾取的。

    手到擒来乐逍遥。简单思考,才会获得轻松感。曾经有一个记者在家写稿时,他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦,就将一本杂志的封底撕碎,对他儿子说:“ 你先将这上面的世界地图拼完整,爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟,儿子又来拖他的手说:“爸爸我拼好了,陪我玩!”记者很生气:“小孩子要玩是可以理解的,但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图!” 儿子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!”记者一看,果然如此:不会吧?家里出现了神童?他非常好奇地问:“你是怎么做到的?” 儿子说:世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼,只要这个人好了,世界就完整了。

作者:张小编
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