永利国际网址|永利国际平台|永利国际指定官网入口↑↑↑

首页>资讯>国内新闻> 正文

应知不染心——禅诗里的佛商智慧之092


    唐孟浩然在《题大禹寺义公禅房》中云:“义公习禅处,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。”这是一首参赞禅意的山水诗。个中佛商智慧有四:

    一是深居暗室无人问。“义公习禅处,结宇依空林。”义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。“禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。情调古雅,潇洒物外,而表现自然明快,词句清淡秀丽。义公禅房的山水环境,衬托出义公的清德高风。背景说不好,前景不好说。当下佛商之企业法人,有四大背景,是人类前所未有的:其一,信息碎片化,即有信息终端的普遍运用,完全打破了,由某一垄断点,向周边扩散的格局。并以上亿、数亿,甚至数十亿的点来发出,再加上层层叠加效应,形成了无以复加的海量信息;其二,人被沉浸在网态社会之中,即互联网、物联网、人情网、业缘网和孽缘网,将某一具体的个体网网层缚;其三,资讯越发达,人越孤独;其四,虚拟与现实越来越模糊。这四个大背景,决定了人的清灵智慧和智能手段,将越来越成为稀缺资源。即如果不懂网态社会的智能技术运用,那种只有金点子的人,再有个体智慧,也只能是在黑暗的房子里,给梦中情人抛媚眼。

    二是空有大智难出门。“户外一峰秀,阶前众壑深。”门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。当下和未来的社会,不管您门庭多么显赫,天智多么聪颖。都可能开门即坠入深渊。因为过去人类社会的所有能量交换的模式,已经发生了天翻地覆的变化,即不会因为您只囤积了财富,而别人会给您的门前铺设通途,相反有可能在您的豪门庭院的下头掏空,让您倾家荡产。同时,关于玩弄权术和心机的人,很多习惯的伎俩,也将失灵,一方面因为您非良善动机,在网态阳光的照耀下,见光即死;另一方面,接受讯息终端的人常有自己的天空,您精心设计的算计,根本就近身不了,难脱胎死腹中的厄运。若果真有自度度人的良善大智,还得透过智能化的网态互通的手段,实现天堑通途的基础。

    三是枯叶碎羽飘不定。“夕阳连雨足,空翠落庭阴。” 雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。然而,雨过之前,会是什么样的情景呢?摧枯拉朽?净刷泥沙?孤雁无助?都是有可能的。网态社会的智能化智慧传播、沉淀和净化功能,大大提高了嫩枝初叶和羽翼未丰个体的死亡率。网态社会是一个去精英化的社会,同时,还是小而美,小而精,小而众的社会,即佛商企业法人的产品或服务,尽量做小,做精,就好。否则,一心妄想做大而做强,未树根还没长齐,叶子就枯萎了,还没等羽毛丰满呢,羽毛就被扯稀碎了。

    三是独孤莲心净凡尘。“看取莲花净,应知不染心。” 义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。在此,诗者不是直白参赞禅意与佛僧,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。佛商之企业法人的机会,也是前所未有的,不问高贵与否,不问钱财多少,不问资历深浅,只要深谙时代背景,就可能赢得未来灿烂之前景。静能生慧,不忘初心,就好。

作者:小王
来源:

珠宝百科 玉石    翡翠    珍珠    红蓝宝石    水晶    钻石    琥珀    玛瑙    碧玺    宝石    珊瑚    保养百科   

本站永利国际官网信息来源为网友投稿、本站原创、转载其他媒体,如果转载本站原创内容而不填写内容原始出处的网络媒体和新闻媒体,我们将对您的侵权行为保留起诉权,产生的任何法律纠纷和法律责任后果请自负,请遵守《中华人民共和国著作权法》,也请尊重我们的劳动成果。

针对于网友投稿和转载其他媒体的新闻内容,版权归原作者所有,同时我们也会标注新闻内容原始出处,永利国际网址珠宝门户网(www.fnmz.com)刊载此文仅为提供更多资讯信息,并不代表本站同意文中的说法或描述,也不构成任何建议。如对本文有任何异议,请联系我们403699295@。

网友评论

0条 [查看全部]  

返回顶部

反馈

微信扫一扫