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那些流失在国外的中国珍宝

【导读】:近年来,艺术品拍卖市场上的“海外回流”已经成为了一个独特的门类。大量的中国文物也通过各种途径开始“回流”回国内......

近年来,艺术品拍卖市场上的“海外回流”已经成为了一个独特的门类。大量的中国文物也通过各种途径开始“回流”回国内。粗略统计,过去20年间通过拍卖回流的文物超过10万件。而在过去由于历史特殊原因,国内很多稀世珍宝文物流失海外,有些则下落不明成为永久的遗憾。

  流浪国外的中国珍宝

  1。十二生肖兽首

丢失年代:1860年丢失年代:1860年

  丢失国宝:十二生肖兽首,全称为“圆明园十二生肖人身兽·首铜像”,在当年每昼夜十二个时辰轮流喷水,俗称“水力钟”。

  1860年英法联军侵略中国,火烧圆明园,兽首铜像开始流失海外,目前,牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国,收藏于保利艺术博物馆。现已知鼠首、兔首2009年2月在法国一家拍卖行拍卖,龙首目前在台湾,保存完好,但短期内不会现身。蛇首、羊首、鸡首、狗首等4件仍然下落不明。 

  2。《富春山居图》

丢失年代:1940年代丢失年代:1940年代

  丢失国宝:富春山居图,元朝画家黄公望为郑樗(无用师)所绘,以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,是黄公望的代表作,被称为“中国十大传世名画”之一。

  明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》,现藏台北故宫博物院;前段称《剩山图》,现收藏于浙江省博物馆。

  3。北京人头盖骨

丢失年代:1940年丢失年代:1940年

  丢失国宝:北京人头盖骨,20世纪20年代,考古学家开始在周口店挖掘,发现了距今约60万年前的一些完整的猿人头盖骨,定名北京猿人,也叫北京人头盖骨,是价值无法估量的珍贵化石。

  1941年,北京人头盖骨被移交给即将离开北京撤回美国的美国海军陆战队。同年12月5日,该部队所乘火车驶往秦皇岛,但由于随后珍珠港事件爆发,日本军队俘虏了北京、天津等处的美国兵,北京人头盖骨从此下落不明。2012年3月,“北京人头盖骨遗失之谜”出现新线索,可能埋在秦皇岛地下。

  4。敦煌壁画和经书

丢失年代:1920年代丢失年代:1920年代

  丢失国宝:敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方米,是我国也是世界壁画最多的石窟群。敦煌经卷是指敦煌县莫高窟出土的4—11世纪多种文字的古写本。

  时至今日,这些珍贵的壁画和经卷大多散佚在国外的博物馆和私人收藏家手中,甚至还会在国外拍卖会出现,国宝的回归可谓是路漫漫之修远兮。

  5。清东陵九龙宝剑

丢失年代:1928年丢失年代:1928年

  丢失国宝:清东陵是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑。共建有康熙、乾隆等皇陵五座,以及慈安、慈禧太后等后陵四座。

  孙殿英盗墓是民国时期的一大丑闻,电影《东陵大盗》展现了这起离奇的案件。1928年,以孙殿英为首的军阀们,以进行军事演习为名,带着军队与火炮炸药,盗掘了清东陵。

  流落日本的中国十大稀世珍宝

  日本人是得到中国国宝最多的,自隋唐以来,日本一直以中国为文化母国,并大量输入各种艺术品,经过数百上千年的时光,到现在留下了相当一批珍宝。

  1。螺钿紫檀五弦琵琶

【等级】御物[等级]御物

  [价值]传世孤品

  [年代]唐

  [质地]镶嵌乐器

  [流入日本时间]古代(唐)

  [收藏地]宫内厅正仓院北院

  这个琵琶可是神奇宝物,琵琶一般都是四弦,而这个是传世唯一一个五弦的琵琶,确切而言这件乐器和四弦琵琶并不是同一种乐器,四弦琵琶是“曲项”而这件五弦琵琶是“直项”,即琴轸和相以及琴面处在同一平面上。

  此种五弦琵琶现已失传,但在敦煌壁画上经常可以看到飞天弹奏此种乐器。在这一件存世的五弦琵琶上,唐代的螺钿镶嵌技巧在此琵琶上发挥到了极致,表现了大唐盛世的繁华。

  2。曜变天目茶碗

【等级】国宝[等级]国宝

  [价值]传世孤品

  [年代]南宋

  [质地]陶瓷

  [流入日本时间]古代

  [收藏地]东京静嘉堂文库

  这是一个神异的文物,其实就单品而论,它完全可以排到第一的。这个茶碗是宋代黑釉的建盏(福建建阳窑),是宋人斗茶用的,但是这个样子的,莫说举世无双,就连考古发现的大量瓷片中,也没发现任何一个类似的。日本人形容这个碗,都是用“碗中宇宙”这种词,说里面仿佛是深夜海边看到的星空,高深莫测。

  3。汉倭奴国王金印

【等级】国宝[等级]国宝

  [价值]日本朝贡史上的最珍贵实物

  [年代]东汉建武中元二年(57年)

  [质地]黄金

  [流入日本时间]古代(东汉)

  [收藏地]福冈市博物馆

  汉委奴国王金印印面正方形,边长2.3厘米,印台高约0.9厘米,台上附蛇形钮,通体高约2.2厘米,上面刻有“汉委奴国王”字样。天明四年 ( 1784 ) 由名叫秀治和喜平的二位佃农,在耕作挖沟时偶然发现的。金印金印出土以后辗转百年,直至1979年一个家族的后人把它捐献给了日本福冈市博物馆。

  4。《潇湘卧游图》

【等级】国宝[等级]国宝

  [价值]南宋山水画第一神作

  [年代]南宋

  [质地]纸

  [流入日本时间]近代

  [收藏地]东京国立博物馆

  南宋李氏《潇湘卧游图卷》,为与李公麟同乡的李姓画家所作。相传为南宋的云谷禅师云游四海之后,隐居于浙江吴兴的金斗山中。他不无遗憾地想到自己尚未踏足的潇湘山水,于是请一位姓李的画家替他绘出潇湘美景,将画挂于房中,躺在床榻之上,就能欣赏美景,故为潇湘卧游。

  5。王羲之《丧乱贴》

【等级】御物[等级]御物

  [价值]最接近书圣原本的摹本

  [年代]唐

  [质地]纸

  [流入日本时间]古代(唐代)

  [收藏地]宫内厅

  唐模本《丧乱帖》,这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了,相传是鉴真大师东渡时候带到日本的。要不是它与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸,根本就会被当成是书圣唯一的传世真迹。

  6。牧溪法师《观音猿鹤图》

【等级】国宝[等级]国宝

  [价值]宋代禅宗画代表作

  [年代]南宋

  [质地]绢

  [流入日本时间]古代

  [收藏地]京都大德寺

  这套图画三幅一组,是宋代禅宗画的极品,藏于京都大德寺,每年十月的第二个周日展出一次。牧溪是南宋四川人,曾因反对贾似道而遭通缉。此人画法极具禅意,每幅画皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。这组观音猿鹤图是著名的禅门公案图,这除了观音之外,猿鹤的含义根本无从得知,特别是那只母猿,怀抱幼崽,情同人类,却又茫然直视,不知何解,仿佛画家用画笔画出了一幅充满禅机的问卷,让世人回答。

  7。猛虎食人卣

【等级】无[等级]无

  [价值]商周青铜器精品

  [年代]商晚期

  [质地]青铜

  [流入日本时间]近代

  虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品,也是日本藏中国青铜器中最重要的两件之一(另一件为永青文库的狩猎纹铜镜),通高35.7厘米,造型取踞虎与人相抱的姿态,立意奇特。它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样,纹饰繁缛,以人兽为主题,表现怪异的思想。这件作品究竟是要表现老虎吃人的凶猛,还是人兽和谐的天人合一,历来说法不一,但可以确定的是,商代青铜器中很少有比这件更奇异复杂的了。

  8。《无准师范像》

【等级】国宝[等级]国宝

  [价值]宋代人物画代表作

  [年代]南宋,1238年

  [质地]纸

  [流入日本时间]古代(南宋)

  [收藏地]京都东福寺

  禅师的肖像画,在日本人称为顶相。唐宋禅宗的很多门派在中国都衰落了,但是在日本却一直流传了下来,于是宋代的禅宗艺术品大多也保存在日本。禅门的肖像画主要是师傅给弟子的,上面有题字,证明师承。无准师范是宋理宗的国师,径山寺主持,南宋佛门的领袖,这幅肖像画特别重视面部的表情细节,不经意的传达了禅师智慧风趣的风范,是宋代肖像画的代表作,而且明清以前的人物肖像画,也无一幅能出其右。

  9。李迪《红白芙蓉图》

【等级】国宝[等级]国宝

  [价值]宋代花鸟画第一名作

  [年代]南宋,1197年

  [质地]绢

  [流入日本时间]近代

  [收藏地]东京国立博物馆

  举世公认的南宋院体花鸟画的最高水平之作。一幅为红芙蓉,一幅为白芙蓉,线描有五代黄筌一派画风的精神,红芙蓉相对画的更好一些。两幅画都在画面的左上部题款:“庆元丁巳岁李迪画”,可知是北宋末南宋初期的画家李迪的作品。这两幅画原来是圆明园的秘藏,后来流落海外,先藏于日本东京国立博物馆。

  10。《菩萨处胎经》五贴

【等级】国宝[等级]国宝

  [价值]人间传世最古老的写经

  [年代]西魏大统十六年(550年)

  [质地]纸

  [流入日本时间]古代(唐代)

  [收藏地]京都知恩院

  这卷经书来头极大,它是人世间手手相传的最古老的经卷,而且可能也是世上仅存的西魏墨迹,价值无可估量。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造,字大如豆,书法为北碑一派,笔意自如,全无石刻方拙之态,其超凡入圣之处,实有不可思议之妙。

  海外回流文物的主要价值不只是经济价值,我们所关注的也不应只是文物的价格、被谁买了、收藏在哪,其文化、历史和科学价值更是不容忽视的。
 

来源:华夏收藏

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